לקיחת אחריות– הבהרת מושגים
לקיחת אחריותכמו כל המושגים האחרים,
משמעותה שונה בדרך הרוחנית בכלל,
ובקורס לניסים בפרט, מאשר המשמעות
שאנו נותנים לה בעולם שיצר האגו.

 

זכות קדימה נותנים ולא לוקחים.
אחריותלוקחים על עצמנו ולא נותנים
לאחר או מצפים מהזולת, כי אז זה
יהיה ניסיון להפעיל אותו כבובה שלנו.

 

דון חואן אומר שלקיחת אחראיות
באה לאחר שהחלטנו החלטה, (כשאנחנו
זוכרים שאין החלטות טובות או רעות),
ופרושה לעשות\לפעול להגשמת ההחלטה.

 

ביירון קייטי מחלקת את מה שיש כשייך
לתחום של אלוהים, לתחום של הזולת
ולמה ששייך לתחום שלי. ולקחת אחראיות
יהיה אם כך לעסוק במה ששייך לי.

 

לקיחת אחריותיכולה להתבצע בהווה בלבד,
מאחר ומה שהיה או מה שיהיה לא
קיימים, ולפיכך לא אוכל לפעול בהם.
לקיחת אחריותהיא ההפך מלהיות קרבן.
אם אני לא לוקח אחראיות, אני קרבן.
ואם לעומת זאת אני לוקח אחראיות,
אני יוצר הסיטואציה ותוצאותיה.

 

לקיחת אחריותפרושה שאני מחובר לעוצמה.
בכוחה יצרתי את מה שאני רואה\חווה,
ובכוחה אוכל גם ליצור עולם שונה.
התוצאות יהיו קשורות לרצוני.

 

לקיחת אחריותפרושה, שאם נראה לי
שהדברים ממש בניגוד לרצוני, זה סימן
שמתחת לסיפור שלי, יש לי רצון אחר
לא מודע, אמיתי יותר (במובן שהוא מתממש).

 

לקיחת אחריותפרושה ההבנה העמוקה,
שאני אינני יודע למה נועד כל דבר,
ולפיכך אינני מרחם\ שופט\ מקנא\ מאחל\
מציע\ מזדעזע\ מצפה\ מתבייש\ כועס וכו'.

 

לקיחת אחריותכאמור יכולה להיות רק
בהווה, וכל מחשבה מגבילה שעולה,
לא נגיד אותה בזמן הווה (כאילו היא קיימת),
אלא נציב אותה כ"מה שחשבנו בעבר".
 כאשר אנחנו לוקחים אחראיות, אנחנו
מבדילים בין מה שיש\ מה שאלוהים ברא
לבין מה שאנחנו יצרנו כ"מה שצריך\ רצוי
היה לפי דעתנו להיות במקומו".

 

ובכך אנחנו מוותרים בשמחה על האשליה
של הפחד, על השיפוט, על השוואה בינינו לבין
אחינו, על הגנה מפני התקפה כלשהי,
על תחרות ועל העונג להיות מיוחד.

 

ולפיכך זה אומר שלקחת אחריותפרושה
להתחבר למה שיש, להיות אחד עם החיים\
עם מה שיש\ עם אלוהים\ עם כל הבריאה\
עם מה שהוא העוצמה שבכל הדברים.

 

וזה אומר להיות שרוי באור, בשלווה, בשלום
עם עצמנו ועם כל מה שיש, להיות אחד
עם כל בני האדם ועם כל המגוון המופלא
שבו מופיעים החיים, להיות באהבה, להיות אהבה.